Una **corriente filosófica** es un conjunto de ideas, métodos y problemas compartidos por varios filósofos a lo largo del tiempo. Las corrientes se distinguen por sus respuestas a preguntas fundamentales sobre la realidad, el conocimiento, la moral y el ser humano.

El EXANI II frecuentemente pide identificar corrientes filosóficas a partir de sus características. Conocer las tesis centrales de cada corriente es fundamental.

¿Qué es una corriente?

Las corrientes metafísicas responden a la pregunta fundamental: **¿Qué es lo realmente existente?** Se distinguen por aquello que consideran como fundamento último de la realidad.

IDEALISMO: Las ideas son lo primario. MATERIALISMO: La materia es lo primario. DUALISMO: Existen dos sustancias (mente y cuerpo).

Corrientes metafísicas

Las corrientes epistemológicas responden a la pregunta: **¿Cuál es el origen y fundamento del conocimiento?**

RACIONALISMO: El conocimiento viene de la RAZÓN (Descartes). EMPIRISMO: El conocimiento viene de la EXPERIENCIA (Locke, Hume). KANT sintetiza ambos: experiencia + categorías a priori.

Corrientes epistemológicas

Las corrientes éticas responden a la pregunta moral fundamental: **¿Qué hace que una acción sea buena o correcta?**

KANT (deontología): Actúa por DEBER, no por consecuencias. MILL (utilitarismo): La acción correcta es la que produce más FELICIDAD. ARISTÓTELES: La vida buena es la de la VIRTUD.

Corrientes éticas

EXISTENCIALISMO (Sartre): 'La existencia precede a la esencia'. No hay naturaleza humana fija; nos definimos por nuestras elecciones. Somos 'condenados a ser libres'.

Corrientes modernas

En su obra **'El existencialismo es un humanismo'** (1946), Jean-Paul Sartre expuso las tesis centrales del existencialismo:

«Si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningún concepto, y este ser es el hombre. [...] El hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y después se define. [...] No hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebirla».

Para Sartre, el ser humano no tiene una esencia predefinida. A diferencia de un objeto fabricado (cuya esencia precede a su existencia, pues primero se concibe y luego se produce), el ser humano **primero existe** y luego se define a través de sus **elecciones libres**.

Esta libertad radical implica **responsabilidad absoluta**: no podemos culpar a Dios, la naturaleza o la sociedad de lo que somos. Somos el resultado de nuestras elecciones. Sartre dice que estamos **'condenados a ser libres'**: no elegimos existir, pero una vez que existimos, debemos elegir constantemente.

El ser humano primero existe y luego se define por sus elecciones

La esencia divina determina la existencia humana

Los objetos materiales existen antes que los conceptos

Porque no podemos evitar elegir; somos responsables de lo que somos

Porque la sociedad nos obliga a actuar libremente

Pregunta filosófica	Rama	Corrientes que responden
¿Qué es la realidad?	Metafísica/Ontología	Idealismo, materialismo, realismo, dualismo
¿Cómo conocemos?	Epistemología	Racionalismo, empirismo, criticismo, escepticismo
¿Qué debemos hacer?	Ética	Deontología, utilitarismo, ética de virtudes, relativismo
¿Qué es el ser humano?	Antropología filosófica	Existencialismo, humanismo, naturalismo

Corrientes filosóficas: concepto

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